 <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008年11月18日，写给阿灿，写给我们前线的心灵花园公益项目志愿者</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">过了立冬，转入冬季。这也是512大地震的半年之后。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">10月18日，早晨5点多钟，阿灿独自一人启程，再次前往四川震区，前往我们在北川中学的心灵花园工作站，接替已在那里工作数十天的海哲。艾农仍然在北川中学，奚菁也将从上海启程赶往绵阳去接替她。建新在组织他们学校的志愿者一行10人，近期也将启程。我们在每个工作站的志愿者，汶川、北川、德阳和都江堰一线，仍然保持在4人左右。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">阿灿在凌晨一点，写下了“再次赴川援助的心情”。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">明天，再次踏上去四川的征途。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这次去的是德阳东汽的北川中学。上次去是都江堰的幸福家园。虽然都是在从白云机场去双流机场，但时空不同了，气氛也不同，心情也有些不同。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">第一次去，是跟华师的老师带队去，那时候全国的志愿者蜂拥赴川，激情很高，闹哄哄的。学校的领导为我们践行，国内外媒体深刻关注。很多人的心态是似乎能去灾区，就是英雄，就是救世主。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">明天，我一人去。凌晨六点就出发。半年过去了，大家的热情减退了，似乎淡忘了沉痛的哀伤。是的，哀伤总会随着时间过去，因为我们还要回到我们正常的生活。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">于是，渐渐的，我们遗忘了那些还沉浸在丧失亲人，丧失财产的同胞的痛。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">“大慈大悲闵众生，大喜大舍济含识”，这是佛门子弟经常唱颂的偈语，是大乘菩萨行的纲领。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">口头禅是很容易唱，但再优美动听总不能给众生真实的受用，让含情得到温暖。同时，内心的佛性也不可能被唤醒。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">于是，我们需要的是行动。在行动中，克服个人利益，抛弃贪嗔痴三毒，破除我执，在行动中学会布施，学会忍辱，学会精进……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">最近看英文的西方的社会保障系统，为西方文明的服务社会热忱，志愿者和社工的精神深深感动。他们是那样的无私，那样的人本，那么的崇高……内心不免也有些失落。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">值得欣慰的是，在替申老师发布招募志愿的公告后，有不少大学生回复，真诚的希望能够加入我们的队伍，一起为灾区的同胞服务。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">子曰：仁者爱人。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">孟子曰：恻隐之心,仁之端也。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">佛曰：众生皆有如来智慧德性。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">希望这次赴川，能够唤醒自身仁爱之心，体验佛性。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">也希望看到我们国家的志愿者服务的精神，能够形成风气，国家更加文明。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">陈灿锐</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008-11-18， 凌晨1点</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">“512汶川大地震”发生之后，我们心理分析志愿者即刻行动，出于自觉，本于自愿，前往四川震区，来到汶川、北川、青川。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">12位心理分析的博士，7位在读的博士生，数十位心理分析硕士和18位在读的硕士生，10余位访问学者，博士后尹立，数十位与我们一起做过心理分析个人体验或专业督导的心理治疗师，上百位华人心理分析联合会会员和心理分析与沙盘游戏网络学员，组成了我们心灵花园志愿者团队的主力。随后又有许多志愿者的加入，梅晓菁、李荣明、周云、向丽、姜怡掬、牛丽丽、支林芳、李宛平、周志宏、艾希凡、侯宇、李桂英、李文、唐倩……他们也已经都是华人心理分析的会员，都是我们前线志愿者的骨干。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们大家一起，同甘苦共患难，一起在经历着此生的考验。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我曾这样来形容我们前往青川和汶川的行程：“去青川和汶川的路上，一边是如诗如画的山水，一边是滑坡和坍塌的凶险；高岚、梅晓菁、尹立、尹芳、荣明和我，大家依然镇静自若，依然谈笑风生。我说很多很多年前，我们可能都是镇守边关的将士，来到这深远山区，一草一木似曾相识，燕处安然如归故里。”</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">对于我们来说，这正是真正意义上的“锻炼”。对于我们的人格，对于我们的心性，对于我们心理分析专业。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">谨把庄子留给我们的故事，送给阿灿和我们的心理分析志愿者。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而进之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”</FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008年11月16日星期日，多云</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">昨晚，参加了中央12台的“志愿者特别节目”，其中有专门宣传雷达事迹的内容。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">节目现场是在上海外滩公园，上海工人纪念碑的下面，背景是浦东夜色和东方明珠塔。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">央视的撒贝宁作为节目的司仪和主持，国家有关部委的负责人以及上海市委的领导，各界优秀的志愿者等参加了这个志愿者特别节目。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">节目进行了50分钟左右的时候，撒贝宁讲述了雷达的故事，播放了一段录像，是关于我们心灵花园工作站的，以及雷达在我们心灵花园的工作。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">然后，撒贝宁介绍了雷达的太太刘芸。刘芸抱着雷天音，走上了演播台。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">天音已近半岁，好乖好乖，跟着妈妈一起在演播台上。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">全场一片宁静，尽管这是户外的演播，呼吸都被凝聚了起来。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">刘芸依然用其沉静的语气，尽管眼中含着泪水，讲述了她与雷达的故事，尤其是“512大地震”发生后的那段日子。为了抗震救灾，为了我们的心灵花园，为了我们志愿者兄弟姐妹般的情谊，雷达是全力以赴。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">接着，已经在现场的雷达的爸爸和妈妈走上了演播台，全场一阵热烈的掌声，表达对于雷爸爸和雷妈妈的尊敬。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">雷妈妈特意穿了红色的上衣。当主持人问她是否要说什么的时候，雷妈妈说，我们全家支持雷达。雷达在参加抗震救灾的时候遇难我们十分的伤心，但我们全家都支持他，支持他在心灵花园的心理援助工作。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">雷爸爸看到坐在前排的我，走了过来。我起身迎过去，握住了他的双手。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">雷爸爸说，他始终都感谢我，他知道雷达这些年来一直跟着我，一直在做心理分析的学习。对于雷达作为志愿者，他说，作为父亲，他感到骄傲。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这时，主持人在叫我的名字，说心灵花园公益项目的主要负责人也在现场。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">雷爸爸仍然在握着我的手，我让老人珍重。送老人走回座位。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">在演播台上，我对大家说，今天我们来到这里，既是为了对雷达的纪念，也是受感于雷达所体现的志愿者精神。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">于是，这“雷达与志愿者神”，便是我当时的表达：</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">首先，我想说的，雷达所表现的是一种精神，一种志愿者的精神，一种无私无畏，自觉自愿，勇于承担的精神；这种精神正是我们所需要的。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">其次，我们作为志愿者前往四川震区，犹如参加一场艰苦的战斗，这需要责任也需要勇气。雷达所表现也正是这样一种勇气，一种战士的气质。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">当然，从组织者的角度，尤其是从国家和社会的角度，志愿者的精神需要弘扬，志愿者的保护也需要充分的考虑……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">雷达牺牲的当天，雷爸爸对我说，孩子在做自己愿意做的事情，我们支持他；我们知道国家遇到了这么大的灾难，总是要有牺牲……雷达牺牲后的第二天，雷红说她要接替雷达做我们心灵花园的志愿者；孩子刚过满月的时候，刘芸便坚持要到我们的心灵花园做志愿者，说是与雷达生前的约定……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">那么，最后，我想说的，我们也与雷达有约定，那就是坚守我们的心灵花园。可以告慰雷达的是，我们的心理分析志愿者一路坚持了下来，直到今天，512大地震已过半年，我们仍然坚守在我们与雷达一起建立的北川和汶川的心灵花园。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我相信，经历了这样的大灾难，也势必降生大无畏、大慈悲、大智慧……这也正是雷达用其生命所体现的一种志愿者精神……</FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p ALIGN="center"><strong><font SIZE="2"><span CLASS="smalltxt"><span CLASS="bold"><font STYLE="FONT-SIZE: 18px">心灵花园公益项目志愿者行动书</FONT></SPAN></SPAN><br />
<br /></FONT></STRONG></P>
<p ALIGN="center"><span STYLE="FONT-SIZE: 12px"><font SIZE="4"><strong>华人心理分析联合会<br />
广东东方心理分析研究中心<br />
复旦大学心理分析与中国文化研究中心<br />
心灵花园公益项目志愿者行动书</STRONG></FONT><br />
<br />
<font SIZE="3"> </FONT></SPAN></P>
<p ALIGN="left"><font SIZE="3">
华人心理分析联合会（CFAP）由国际分析心理学会（IAAP）、国际沙盘游戏治疗学会（ISST）暨国际意象体现学会（ISEI）中国发展组织，广东东方心理分析研究中心，华南师大心理分析研究所和复旦大学心理分析与中国文化研究中心等单位组成。会长申荷永是复旦大学和华南师大教授，名誉会长唐志坚是澳门劳工子弟学校创办校长，名誉会长颜泽贤是广东省社会科学联合会主席，名誉会长车文博是中国心理学终身成就奖获得者，副会长徐峰是广东省政协常委，副会长罗少霞曾获2008年南丁格尔奖，副会长高岚是联合国儿童基金会特聘专家，副会长范红霞、刘建新、陈侃、曾美有，理事长柳蕴瑜、江雪华等均为心理分析博士、教授或资深心理医师；诸多国内外知名人士和著名学者，担任了华人心理分析联合会的顾问。<br />
在中国文化的基础上，发展一种有效的心理分析理论，包括方法和技术，是我们的期望与努力。这种心理分析不仅可以运用在临床水平，起到基本的心理治疗的作用；而且能够帮助人们心灵的发展与创造，增进心理健康，发挥其心理教育的意义；同时，心理分析还可以在认识自我与领悟人生意义的水平上，获得自性化体验与天人合一的感受。以中国文化为基础的心理分析，致力于心性真实意义的追求与实践，致力于探索与呈现心灵所能达到的境界。<br />
“512大地震”发生的当天，华人心理分析联合会成都分部负责人雷达便与同事一起赶往都江堰，参加了抢救伤员的志愿者行动。华人心理分析联合会会长申荷永在5月12日下午与雷达商议后既作出决定，组织心理分析志愿者团队赶赴四川震区。5月18日，申荷永、高岚、尹立（心理分析博士后）、和心理分析博士王求是、张敏、范红霞、李英、项锦晶、蔡成后，以及张睿翀、邹静、牟旭景等，与雷达等人会合，展开了心理分析志愿者团队的心理援助工作，先后建立了北川中学心灵花园工作站和德阳东汽心灵花园工作站，一直坚守在四川震区至今。正如申荷永在“心系汶川：今天我们都是汶川人”中所说：“我们是学者，我们也是战士；我们潜心研究，我们也身体力行。”<br />
“512大地震”的2-3个月后，当大部分心理援助志愿者都陆续撤离了四川震区的时候，我们的心灵花园工作站依然在坚守。条件的艰苦和余震的考验我们经历了，当唐家山堰塞湖危机的时刻，我们说要与北川中学共进退我们做到了。我们在北川中学和德阳东汽心灵花园工作站的基础上，又在汶川、都江堰和德阳一线建立了更多的心灵花园工作站；我们深入北川、汶川和青川，在那里有我们中华古老血脉的守护者；他们在此三川之间默默守护千万年……这也是一种深远的呼唤。我们正是听到了这种呼唤，来到四川。<br />
鲁迅先生曾经说过，“中国自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有为民请愿的，有舍身求法的，这些，是中国的脊梁。发誓曰：我以我血溅轩辕。”<br />
现在依然是震区最需要我们的时候。寒冬将至，数千万同胞急需温暖；创伤后应急障碍急待关注，灾后各项重建包括心理重建任重道远。奋战在震区一线的志愿者们，三川之间的守护者，大家无私无畏，身体力行，无怨无悔，默默坚守……这也正是民族精神和民族大义所在。<br />
作为志愿者，我们相遇在汶川北川震区，这是我们此生的缘分；作为志愿者，我们餐风露宿、夜以继日，勇于承担。作为志愿者，我们患难与共，我们不弃不离。在去北川、青川和汶川的路上，要不时面对滑坡和坍塌的凶险，我们的志愿者们总是镇静自若，依然谈笑风生。大家说很多很多年前，我们可能都是镇守边关的将士，来到这深远山区，一草一木似曾相识，燕处安然如归故里。<br />
这也是为慈悲所感动，受慈悲的驱使，也是慈悲精神的体现，一种慈悲心的实践。<br />
当初建立“心灵花园：心理援助工作站”的时候，我们用的是“慈悲与转化”和“感应心法”；突出的是陪伴和倾听，象征和寓意性表达。我们用以中国文化为基础的心理分析，有效地整合了沙盘游戏与表达性技术，积极想象与意象体现技术，感应心法与治愈和转化技术。我们心灵花园的徽标，便包含了这种慈悲的精神，爱的力量与心灵的转化；包含着一种心手相牵的意象，寓意一种尽心尽力的守护。<br />
佛家有语，“无缘大慈，同体大悲。”作为志愿者，在四川震区，这也是我们的真实感受和真切的体验。<br />
孟子说，“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”张载曰：“大其心则能体天下之物”。作为志愿者，我们在帮助他人的时候，也获得了内在的充实，接受了心灵的洗礼。这正是来自上天的恩赐。<br />
“在大灾难、大恐怖、大毁灭中，势必降生大无畏、大慈悲、大智慧……”我们心灵花园的志愿者们，把我们在四川震区的心理援助也视为一种“自我救赎”，一种慈悲和深层情感的接触和体验，一种心灵的洗礼与转化……我们坚持以心为本,
以中国文化作为心理援助与心理重建的基础，致力于心性和生命意义的实践，致力于探索心灵所能达到的境界……我们期待着更多志愿者的加入。<br />
<br />
华人心理分析联合会目前在四川震区共有6个“心灵花园工作站”，工作对象从孤儿和幼儿园、小学和中学，到临时社区居民和老人院等。心灵花园工作站设有沙盘游戏和艺术治疗的设施、电脑和常用的临床心理学工具，以及图书资料和有关的活动材料等。<br />
华人心理分析联合会心灵花园工作站，鼓励心理学专业人员和社会工作专业人员以及医务工作人员的结合，为了震区需要帮助的同胞是我们的最大心愿。<br />
我们在四川震区的志愿者分为三个层面的工作。<br />
1，担任督导和培训的工作。资深的心理咨询师、心理治疗师和心理分析师，或具有高级职称的志愿者，可以担任四川震区心灵花园工作站的专业督导和专业培训。可以根据自己的时间安排前往四川震区的心灵花园工作站，也可以通过视频的形式来为四川震区的志愿者们提供督导和培训。<br />
2，心灵花园工作站的中坚力量。能够在四川震区工作1个月或更多时间的志愿者（心理学工作者、社会工作者、医务工作者或其他热心四川震区的志愿者），将承担各个心灵花园工作站的主要支持性工作。<br />
3，可以利用短期时间，1周左右甚至是周末（四川本地的志愿者），或2-3周左右，可以参加心灵花园工作站的心理辅导活动，也可以参加一些临时安排的特别活动；作为大学生或研究生，也可以前来四川震区心灵花园工作站进行自己的专业实习。<br />
华人心理分析联合会心灵花园公益组织将为志愿者们提供以下条件。<br />
1，为志愿者提供基本的工作条件，以及专业督导（可以通过现场、视频和通信等形式）。申荷永、高岚、尹立、李荣明、范红霞、刘建新、陈侃、王求是、李江雪、江雪华、赵冬梅、张敏、李孟潮、徐钧、冯建国、胡艾浓、牟旭景、姜丽、黄坚、赵燕平等，以及国际分析心理学会、国际沙盘游戏治疗学会以及国际意象体现学会的心理分析师都将为我们的志愿者提供专业督导的机会。我们也将诚恳邀请更多的资深心理治疗师和心理分析师加入我们的志愿者督导队伍。已有一些具有IAAP/ISST/ISEI资格的国际心理分析师报名作为我们的心灵花园公益项目的分析师和督导师。<br />
2，为志愿者提供基本的生活条件（基本的食宿，或住板房或在附近城区租用房屋）；<br />
3，凡是在“心灵花园工作站”工作一个月以上的志愿者，华人心理分析联合会“心灵花园公益组织”可以提供往返旅费（1200元为上限）；<br />
4，凡是在“心灵花园工作站”工作三个月以上的志愿者，华人心理分析联合会“心灵花园公益组织”可以提供适当的生活补助；<br />
5，凡是在“心灵花园工作站”工作三个月以上的志愿者，华人心理分析联合会“心灵花园公益组织”可以提供一次“心理分析与沙盘游戏”或“沙盘游戏与意象体现”或“沙盘游戏与心理分析”网络培训课程30课时以上。<br />
6，华人心理分析联合会将为所有的志愿者提供一年的基本会员权利（与交纳会费的会员享有同样的待遇，包括优先和优惠接受心理分析、沙盘游戏和意象体现专业体验、督导和培训的机会）。<br />
7，华人心理分析联合会将为所有的志愿者提供一套专业学习资料（每套含30本以心理分析为主要内容的电子版专业书籍资料）。<br />
8，华人心理分析联合会将为所有参加了心灵花园公益项目的志愿者提供“华人心理分析联合会心灵花园公益项目志愿者证书”。<br />
<br />
凡有意愿参加华人心理分析联合会心灵花园公益项目的志愿者，需本人提交申请，注明自己的专业背景和能够前往四川参加工作的时间（见附件）；一旦被接受后（我们将在第一时间通知）需要填写“华人心理分析联合会心灵花园公益项目志愿者协议书”（<a HREF="http://www.psyheart.cn/orgbbs/viewthread.php?tid=6029&extra=page%3D1" TARGET="_blank">见附件</A>）。<br />
志愿者申请可发电子邮件至：<a HREF="mailto:psyheart@hotmail.com"><font COLOR="#003366">psyheart@hotmail.com</FONT></A><br />
或邮件地址：广州510631：华南师范大学教师村B-2705，周霞收<br />
联系电话：020-85215270；传真：020-85210108<br />
联系人：周霞、麻轶铭、李雅萍<br />
<br />
<br /></FONT></P>
<p ALIGN="center"><b>华人心理分析联合会<br />
广东东方心理分析研究中心<br />
2008年10月16日</B></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008年11月2日星期日，多云</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">早晨5点多起来，高岚又要赶赴四川……同行的有海哲和唐倩。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">海哲也已是几度重返震区一线，唐倩刚毕业便选择了作为汶川工作的志愿者。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">德虎、献东、红霞、王峘刚从北川归来，艾农、尹立、荣明、群英、罗钊、李文仍然在前方坚守。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">从“512”的第一周开始，我们的志愿者们，就这样日夜兼程，义无反顾，夜以继日，勇于承担。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">今日的晨曦，晨曦中透出一种美丽……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">谨把这“答案在风中飘荡”，送给我们心灵花园的志愿者们……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">答案在风中飘荡——Bob Dylan<br />
<br />
一个男人要走过多少道路，才配称做是大丈夫。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">一只白鸽要飞越多少海洋，才能安眠于沙滩。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">炮弹要掠过天空多少回，才能永远的停火。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这答案，我的朋友，答案在风中飘荡，这答案正在风中飘荡。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">一个人要抬头看多少次，才能见蓝天？</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">一个人要有多少只耳朵，才能听见人们的哭喊？</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">多少人死去他才能知道，已经有太多的死亡。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这答案，我的朋友，答案在风中飘荡，答案在风中飘荡。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">一座山峰屹立多久，才会被冲刷入海。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">那些人要活多少年，才能最终获得自由。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">一个人能转回头看多少次，假装他什么也没有看到？</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这答案，我的朋友，朋友，答案在风中飘荡，答案在风中飘荡。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font SIZE="3">答案在风中飘荡……勇者依然前行……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">黑夜中的守护者</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">凌晨1点，应是睡觉的时间</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">总也有不能入睡的人</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">在今夜的网间</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">人们在守护</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">在守护一位受到亵渎的11岁女孩</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这守护，是我们应该做的</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">似乎也是我们唯一能够做的</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">就在今晚</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我也告诉我的学生</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">为了正义需要坚持</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">面对邪恶也不能后退</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">尽管是在黑夜</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">也总有这些守护者</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">守护着受到亵渎的孩子</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">守护着我们中国人的良心</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"> </P>
<p> </P>
<p><b>[</B><b>原创</B><b>]</B><b>林嘉祥们掐住了中國人的脖子</B></P>
<p>文章提交者：婉皑之叹 加帖在 <a HREF="http://club2.cat898.com/newbbs/list.asp?boardid=1">猫眼看人</A> 【凯迪网络】
<a HREF="http://www.kdnet.net/">http://www.kdnet.net</A></P>
<p>林嘉祥们掐住了中國人的脖子</P>
<p>
南方网10月30有消息称前日在深圳南山科技园新梅园酒楼发生一起一中年男子借一11岁女孩为其带路去洗手间的机会掐拽该女童欲行猥亵。该女童逃脱后向其父母哭诉，父母遂与该男理论，该男子极其嚣張，顽劣无耻至极。面对斥责和惊魂未定的当事女童，竟丧失人性有恃无恐叫嚷：‘我就是干了，怎么样?要多少钱你们开个价吧。我给钱嘛!
’，‘你知道我是谁吗?我是北京交通部派下来的，级别和你们市长一样高。我掐了小孩的脖子又怎么样，你们这些人算个屁呀!敢跟我斗，看我怎么收拾你们！’，此过程有现场录像为证。</P>
<p>
后南山高新派出所介入，认为：该男子曾与一名女子在酒楼大厅吃饭，期间饮酒过量，叫一名路过的小女孩带去上厕所，之后就发生了纠纷，但是录像未记录到女孩所称被白衣男子卡脖往洗手间拖的画面。白衣男子喝多了，酒醒后称什么都不记得，加之无人看到女孩被卡脖，故暂未有直接证据认定白衣男子猥亵女孩。对于该男子身份，警方表示‘该男子不愿透露，只是称自己退休了’
。</P>
<p>
此人究竟是谁？整个过程告诉我们，此人喝得再怎么大了，也没搞错护佑了自己一切罪恶的显赫名头。有证据显示，此人正是深圳海事局中國共産党党组书记、纪检组長、海事局副局長、海事二级副总监：林嘉祥。我记住了这个名字，中國人和中國历史，也会记住这些天使模样的魔鬼、□□的名字。</P>
<p>‘腐败’和尚未发现、不愿发现、不敢发现的‘腐败’
象梅毒、爱滋一样疯狂侵蚀着中國整个社会。就是一群这样人面兽心的王八蛋，一直在领导、教训、代表着我们。林书记捅破了这层纸，还会有‘组织’、媒体、警察不遗余力的去遮盖这筛子般的窟窿。为了一个伟大，有了太多、太多地无耻。</P>
<p>林嘉祥掐住了小女孩的脖子，林嘉祥们掐住的分明是中國的脖子、是中國人的脖子。没有当场用酒瓶把这个狗一样的“人”
开掉，被侮辱、被侵害的女童父亲真面得可以。静悄悄地深圳媒体人千万不要再戴记者的胸牌了。岀警处警的警员以你们自己的男孩女孩名義摘帽为國徽默哀吧！</P>
<p> </P>
<p> </P>
<table CLASS="tablebody2" STYLE="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" WIDTH="600" BORDER="0">
<tbody>
<tr>
<td STYLE="FONT-SIZE: 15px; LINE-HEIGHT: 15pt"><b><font COLOR="blue">[原创]警告——别包庇你的“林嘉祥同志”！</FONT></B><br />
<font COLOR="#7D7D7D">文章提交者：黎明 加帖在 <a HREF="http://club2.cat898.com/newbbs/list.asp?boardid=1"><font COLOR="#3399FF">猫眼看人</FONT></A> 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net</FONT><br />
<br />
警告——别包庇你的“林嘉祥同志”！<br />
黎明.猫眼看人<br />
<br />
10月28日晚，深圳一中年男壮男掐住一11岁女童拖进洗手间内猥亵。当女孩父母回头找该男子讲理时，男子叫嚣“我是北京交通部派来的，级别和你们市长一样高，敢跟我斗!看我怎么收拾你们！”“我就是干了，怎么样?要多少钱你们开个价吧。我给钱嘛!
”此过程（除洗手间内情景外）有现场录像为证。此信息于10月30日上网，一群义愤填膺的网友启动“人肉搜索”，31日上午证实，猥亵女童的男子是深圳海事局党组书记、副局长、纪检组长林嘉祥。当日下午，深圳海事局紧急召开<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">新闻发布会</B></NOBR>，国家交通运输部海事局声明“林嘉祥被停职调查”。<br />
<br />
有人生经验的人听闻林嘉祥的言行，都知道他那一时的表现，反映出的本是他为人的本性、真实的一贯德行。这位领导人、教育人还担负反腐败重任的“北京高官”，在长期的“为人民服务”的生涯中，肯定是劣迹斑斑，绝非一般的黑和一般的腐。有如此胆量、狠劲和气焰的这种人，往往在上级那里获得“富魄力”和“锐意进取”的评价。如果没有来自更大权力的保护和支持，林嘉祥就不会那样嚣张跋扈。他那“权钱优势”的生活经验，自然而然地生成强烈的“权钱优越感”，和他类似的拥有政治经济特权的人都有相似的“有恃无恐精神”，只是，林嘉祥酣畅淋漓地表现出来并留下证据了，而别人没像他这样“一时大意”或“时运不济”。<br />
<br />
“我掐了<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">小孩</B></NOBR>的脖子又怎么样，你们这些人算个屁呀!”林嘉祥的话，深深地刺痛了国人。这是在干了坏事之后喊的，理不直，却气壮如牛。“你们算个屁！”这里，林嘉祥所指的“你们”，按平民百姓的理解就是“我们”，就是“中国人民”。这样理解符合本质真实，林嘉祥侮辱、挑衅的，的确不只是一家人和在现场的人。
不过，林嘉祥这回还真当了一次实事求是的教育家，他指出了“你们算个屁”这个严重“伤害感情”的现象，遗憾的是，他说的是真的。这无意间助长了民主意识的普及，<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">网上</B></NOBR>出现许多看似“与本案无关”的吁求：我们要选票！<br />
<br />
林嘉祥成为2008年“网络明星”的命运已经注定。凯迪、天涯等论坛上“高楼”叠起，各大<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">网站</B></NOBR>相关<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">新闻</B></NOBR>跟帖动辄数千。舆情如潮，民愤汹涌，国人皆曰“衣冠禽兽”，“此贼当杀”。<br />
<br />
民愤极大，但“林高官”罪不至死，也是可以肯定的。林嘉祥猥亵女童，令那位女童至少遭受心理重创的事实，清晰而没有疑问。而我国刑法第二百三十七条规定：以暴力、胁迫或者其他方法强制猥亵妇女或者侮辱妇女的，处五年以下有期徒刑或者拘役。聚众或者在公共场所当众犯前款罪的，处五年以上有期徒刑。猥亵儿童的，依照前两款的规定从重处罚。事实依据和法律准绳摆在这里，林嘉祥具有完全责任能力，此案当属刑事案件无疑。<br />
<br />
然而，有迹象表明，有人欲图追求此案的“大事化小”。其一，交通运输部的新闻发布，称此案件为“林嘉祥同志事件”，对特色政治有所了解的人都知道这意味着什么。其二，此事并非由警方披露，警方在事实清楚的情况下至今未对林嘉祥采取行动，就连身份信息也没透露（警方称“该男子不愿透露，只是称自己退休了”），对此有理由质问或假设一下，如果犯事的是普通市民，警方是否也会对其如此“礼遇”呢？其三，由海事局出面、派出所代表在场的和受害一方的私下谈判正在进行，据参与谈判场合的知情人在网上披露，林嘉祥说“一万块买断这事情”；海事局官员说“孩子的确是最大的受害人，现在是最主要是你们要注意，小孩子的曝光，不要影响生活”；派出所代表就林嘉祥“整死你们”的威胁说“可能当时他喝醉了，才说出这样嚣张的话”，孩子的父亲立刻反驳“录象里也能看到，他当时神志很清楚，走路很稳””，而警方则回应道“这个看不出来，但不影响定案，这个案子是行政案件了”。<br />
<br />
专业侦查和直接上司，在网民揭发之前都没有处理此人此事之意图，这就很能说明一些问题。<br />
<br />
或许，没有“林高官”权钱背景的草民，要是犯下此事早就被定为“强奸未遂”了。事实上，林嘉祥的主观故意就是强奸幼女——用暴力把女童往厕所拖，请警察、法官、纪检等专业人士说说，他究竟想干什么？如果不是强制性的性侵犯，他还能干别的什么呢？<br />
<br />
光天化日下，众目睽睽，看那些欲为“林坏蛋”开脱的“同志们”怎样表演。猥亵幼女，猥亵法理，猥亵国民，都要入罪---如果今天不入罪，那么，今天必记账，明天要入罪！<br />
<br />
_________________________<br />
【相关链接：<br />
<br />
关于林嘉祥涉嫌暴力猥亵女童的几个问题<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2526061" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2526061</FONT></A><br />
<br />
交通运输部海事局声明：林嘉祥已被停职调查<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525722" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525722</FONT></A><br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525080" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525080</FONT></A><br />
<br />
猥亵门事件深圳海事局与受害家庭谈判录音<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2526030" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2526030</FONT></A><br />
<br />
我对林大人“很黄很暴力”事件之分析<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525770" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525770</FONT></A><br />
<br />
有海事局主持正义，法院、公安、检察院可以下岗了<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525424" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525424</FONT></A><br />
<br />
“北京交通部派下来的”怪叔叔<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525700" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525700</FONT></A><br />
<br />
“高官”何以敢在大庭广众之下猥亵幼女？<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525408" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525408</FONT></A><br />
<br />
猥亵女童的高官何以如此嚣张<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525869" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525869</FONT></A><br />
<br />
我搜索到猥亵11岁女童的“北京高官”是谁了<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2524375" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2524375</FONT></A><br />
<br />
女童父母不接受警方调解<br />
<a HREF="http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525605" TARGET="_blank"><font COLOR="#000000">http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2525605</FONT></A><br />
</TD>
</TR>
</TBODY>
</TABLE>
<p> </P>
<p> </P>
<p> </P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">前不久在苏州西园寺，参加第三届戒幢论坛，主题是“佛教与心理治疗”。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="3">有关内容已经出现在西园寺的网站和“心理分析与中国文化论坛”。本来是要把一些感想写出来的。随后去了北京，在清华大学做了一天的讲座，再返回复旦上课，行色匆匆尚未能拾起当时的感觉。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">第三届戒幢论坛是10月26日开幕的。普仁大和尚和济群法师分别作了开幕词。随后是济群法师的主题报告<font STYLE="FONT-SIZE: 16px">：“慈悲与同理：论大乘佛教中的慈悲”，由我来主持。</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3">我当时是这样介绍济群法师的</FONT><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">：</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">济群法师是西园寺戒幢佛教研究所所长，佛教与心理治疗论坛的主要策划者。</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">今年年初，济群法师曾在复旦大学就佛教与心理治疗进行专题演讲，我们也一起为复旦大学心理分析与中国文化学术会议进行了研讨与交流。作为佛教与心理治疗的主要推动者，济群法师为我们准备了“慈悲与同理：论大乘佛教中的慈悲”的报告，有请济群法师。</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">对于济群法师的报告，我作了这样的点评：</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">济群法师的开示和演说，留住了时间（放在济群法师和申老师面前的钟表停止了走动），凝聚起一种理念，启发着无限的智慧。慈悲以菩提心为基础，这是济群法师说的，极具智慧与内涵。济群法师给我们所传达的是慈悲心与菩萨行，体用兼备，凸现圣者的品格与境界。</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">接着，我作了“慈悲与转化：心理分析与心理援助”的主题报告。这是以四川震区实际心理援助工作为背景，呈现给大家的是慈悲疗法及其内涵，以及我们对慈悲的修行与实践的感受。报告是这样结束的：</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">“在大灾难、大恐怖、大毁灭中，势必降生大无畏、大慈悲、大智慧……”</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">慈悲是一种修行，是一种实践，需要身体力行……弥勒菩萨曾这样对无著说：“我一直与你同在，不曾离开。你看不到我，是因为自己心中的障碍。慈悲已经将它们全部净化了。”</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font SIZE="3"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我把我们的心理援助，也视为一种“自我救赎”，一种慈悲和深层情感的的接触和体验，一种心灵的洗礼与转化……我们坚持以心为本,
以中国文化作为心理援助与心理重建的基础，致力于心性和意义的实践，致力于探索心灵所能达到的境界……</FONT></FONT></FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="3">把当时的开幕致辞也一并转贴在这里吧。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="left"> </P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">苏州西园寺</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">第三届戒幢论坛：佛教与心理治疗</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">开幕致辞</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">普仁大和尚、济群法师，各位法师、各位同行，大家早晨好！</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">很荣幸在此为第三届戒幢论坛，佛教与心理治疗开幕致词。多谢普仁大和尚和济群法师的邀请。昨天来到西苑寺之后，阅读了诸位为这次论坛准备的论文资料，深受启发。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">20多年前，我开始心理学和精神分析学习的时候，不仅遇到了高觉敷老师，他是把精神分析引入中国的主要学者，也遇到了南京栖霞山的圆湛法师，他引导我做有关“禅与精神分析”的研究，那是我硕士论文的选题，由于直接攻读了博士生，便成了未曾完成的作业。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">佛教与心理治疗，是我步入心理学之门后便拥有的梦想。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">佛教与心理治疗，作为第三届戒幢论坛的主题，也在普仁大和尚和济群法师的推动下成为现实。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">在西方，我在美国和瑞士从事心理分析研习的时候，常听到人们说“荣格便是慧能的化身”……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">实际上，整个西方的精神分析，以及广义的动力心理治疗、人本主义心理治疗和格式塔心理治疗，包括荣格，包括马斯洛、罗杰斯和弗洛姆，也包括拉康和比昂等，都深受佛教的影响。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">20多年前，高觉敷先生主编了第一部《中国心理学史》，但其中并没有关于佛教与心理治疗的专门内容。我当时曾问高觉敷先生，为什么不把佛教与心理学专列一章呢，难道佛教与心理学没有关系吗？高觉敷先生说，不是没有关系，而是太有关系了（高觉敷先生与弘一法师是朋友，深悉法理，并曾撰写过宗教与心理学的论文）。高觉敷老师接着告诉我，尽管佛教与心理学关系密切，但遗憾的是，心理学界中难得有人能胜任撰写这样的内容。高觉敷老师还补充了这样一句，我是怕我们心理学界的人写出来的内容让佛教界的人笑话。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">那么今天，在西苑寺戒幢佛学研究所，由济群法师主持召开此届“佛教与心理治疗”论坛，推动佛教与心理治疗的研究与结合，这是对佛法的弘扬，也是对心灵的启迪；必能造福众生，必能促进心理治疗的发展。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">谢谢大家！</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">申荷永</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008年10月26日</FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008年10月14日，</FONT><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">在北京参加第五届心理治疗大会。除了与来自法国的荣格心理分析师Brigit一起做有关荣格意象治疗的讲座，还有关于我们在四川震区心理援助工作的报告，我用了“以心为本：慈悲与转化”作为标题。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">来自台湾的王浩威等，则在同一会场，介绍台湾921大地震的心理援助工作。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">连着三个晚上，要与Brigit一起做有关荣格心理治疗的工作坊。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">会议结束后，便直接赶去四川绵阳。北川县发生干部自杀事件之后，绵阳市专门组织对乡镇县市的干部做有关心理辅导。我与尹立、荣明和德虎会参与这项特殊的工作；范红霞也带两位学生从山西赶来增援。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这已是512大地震发生后的第152天，我们的心灵花园志愿者团队仍然坚守在四川震区。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">人们一般都会认为我们怎么也不会坚持的这么久，甚至也常会遇到一些不能理解的人揣测我们的动机。我在“10月5日送高岚、德虎和王峘再赴四川”的日记中这样写道：</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">去青川和汶川的路上……不时面对滑坡和坍塌的凶险；高岚、梅晓菁、尹立、尹芳、荣明和我，大家依然镇静自若，依然谈笑风生。我说很多很多年前，我们可能都是镇守边关的将士，来到这深远山区，一草一木似曾相识，燕处安然如归故里。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">在今天关于四川震区心理援助的报告中，我介绍了我们在汶川、北川、青川，汉旺、德阳和都江堰一线的工作，描述了北川和羌族文化，我称之为中华民族最古老的血脉所在；介绍了我们的心灵花园，以及我们以中国文化为基础的心理分析实践。深入三川，接触羌族，也便是接触我们华夏之古老血脉。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们的羌族，在此三川之间默默守护千万年，总有他们守护的理由；我们的羌族，在此“512大地震中”付出如此巨大的牺牲，也是一种深远的呼唤。我们正是听到了这种呼唤，来到四川。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">当初建立“心灵花园：心理援助工作站”的时候，我们用的是“慈悲与转化”和“感应心法”；突出的是陪伴和倾听，象征和寓意表达，治愈和心性发展；同时，我们心灵花园的徽标中包含着一种心手相牵的意象，是一种尽心尽力的守护。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这足已是我们长期坚守的理由，也是我们长期坚守的动力。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">鲁迅先生曾经说过，“中国自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有为民请愿的，有舍身求法的，这些，是中国的脊梁。发誓曰：我以我血溅轩辕。”</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">或许，心灵花园的志愿者们，三川之间的守护者，你们的无私无畏，你们的默默坚守，你们的勇气和智慧，正是这民族大义所在。</FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">在网上看到“十年砍柴：告别圈养的记者生涯”的文章，收藏在这里，作为对作者的尊敬。我读过他的一些文章，多是网络或博客上的。也曾记得他的一个标题：“宁做奥运猪，不做井下人。”</FONT></P>
<p><font SIZE="3">十年砍柴，总是不易，让我们能够听到正直的声音，为我们留下了几许火种，也为我们留下了许多值得珍惜的记忆……</FONT></P>
<p> </P>
<p><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><strong>[转贴]十年砍柴:告别圈养的记者生涯!<br /></STRONG><font COLOR="#7D7D7D">文章提交者：小荷1120
加帖在 <a HREF="http://club2.cat898.com/newbbs/list.asp?boardid=1"><font COLOR="#3399FF">猫眼看人</FONT></A> 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net</FONT><br />
告别圈养的记者生涯<br />
十年砍柴 @ 2008-10-18 9:10:37 阅读(3035) 评论(65) 引用通告 分类: 未归类<br />
<br />
我去人事处退记者证时，人事处的老兄把证件上的照片撕下还给我，说：“留个纪念。”<br />
<br />
照片上的我二十八岁，看着照片上清瘦还有些朝气的面孔，我的眼睛有些湿润。原以为自己不会有什么感伤。感伤，是因为我把九年半的岁月丢在这个大院，犹如一块石子投到了深不见底的潭水里。<br />
<br />
车拉着两个纸箱，像往常下班一样驶出大门，岗哨上武警还是那样如雕塑一般伫立。流水般的日子里，这个岗哨上有多少茬新兵成为老兵，然后复员，再来一拨新兵，曾记得多少次我忘了带证件和哨兵交涉。那些退伍回乡的哨兵还好么？他们在为生计打拼中，是否会偶尔记起这个岗哨？<br />
<br />
纸箱里面是几千张照片，十几本采访笔记，五十万采访札记，一摞摞会议材料，还有几十本红红绿绿的获奖证书。九年半的历史，就这样简单地打包了。<br />
<br />
说不清我为什么要告别记者生涯，尽管在几年前我已厌倦了这份工作，但真正咬牙下定决心离开，还是年初的事。我揣着记者证，我的社会身份是“记者”，可是这些年来我何尝有机会做过真正的记者？两千多年前太史公秉笔直书不讳君恶，我们今天都做不到。不能真实地记录，不能自由地表达，我还算什么记者？无非是为稻粱谋而已！这样的“记者”生涯，为什么不向它说再见？<br />
<br />
回家整理那些照片和采访札记，很多有趣或者愤怒的事情想起来了，近两年来，我很少去触摸这些记忆，因为惭愧。<br />
<br />
照片记录了我这九年走过的地方，全国包括港澳台在内，我只有四个省区未曾涉足。可是纵横万里路，又留下些什么?除了看了些不同的风景，认识些不同的人。<br />
<br />
那些和我亲密地挨在一起微笑着合影的人，有一大半我想不起他们是谁了。而当时在酒桌上，我们一定是频频碰杯谈天说地好似多年的老友，等到照片留下时，就是戏散场的时候，我这些年四处采访，和“心连心艺术团”巡回演出也没有太大的区别。<br />
<br />
记得第一次出京采访是到西安，参加武警总部召开在那儿召开的一次会议。几天的会议听来听去都是车轱辘话，刚出江湖的我还很认真地做笔记，但心里犯嘀咕：这样枯燥的内容怎么写成报道？等会议还没有开完时，有<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">新闻</B></NOBR>干事已经把事先写好的通告给我，只要略作改动，署上我的名字就万事大吉了。我疑惑既然如此，为什么还要记者参加会议，由部队的新闻干事直接将通稿传真到报社不就得了？后来才知道，请记者特别是中央媒体记者参加，会提升会议的规格。记者，也就成了贾府装点门面的清客。采访和会议都很轻松，剩下的时间当然是要逛逛这个做过汉唐国都的古城，大雁塔、华清池、兵马俑，一个也不能少。对我触动很大的一件事是去秦始皇陵遗址公园，大门紧闭，外墙上被用石灰刷了
“杀人偿命”等大字，跪着一个妇女和两个孩子，披麻戴孝，后面立着一群愤怒的民众，大喊里面的人出来。记者的敏感让我前去问询，原来妇女的丈夫是附近村庄的农民，几天前去公园里叫卖，被抓入当地派出所，第二天通知家属该人在派出所病亡。家属和村民要讨个说法，遂有此一幕，看到我提问、拍照，村民可能猜出我的身份，将我围住七嘴八舌说个不停。这时和我一起参观的武警官员以及陪同人员，悄悄地拉我出去，说我们不是来管这些闲事的。毕竟在部委机关做过公务员，再不谙官场规则的人也知道该给东道主一个面子，何况刚当记者不知道没有单位领导授权的“管闲事”会带来什么。于是我从人群中溜走了。<br />
<br />
现在看来，我的“处子访”已经为我的记者生涯定调。这不是真正新闻学意义上的采访，而是充当一场戏的某个配角。秦始皇陵遗址公园那一幕一直是我心中的一个阴影，有时我安慰自己，即使我留下来采访了，也十有八九发不出去。可是反过来又想，就算不能发表，但如果尽力了就问心无愧，但我没有尽力。<br />
<br />
那一次西安之行，我还特意抽时间去<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">西北政法学院</B></NOBR>一趟，见识了著名的雕塑“宪法顶个球”，现在翻出这张“顶球”照片，宛若隔世，一晃这些年过去了，我和我所在的国家，究竟走过了一条什么样的路？<br />
<br />
由于报道的领域是时政，得采访一些官员，有时候也不能免俗和官员们合影，很多官方媒体的记者热衷这个，好像一张合影就是一张虎皮或者护身符。看合影中或者我镜头下的那些官员大多神采奕奕，好多现在已落马。<br />
<br />
西安回来后不久就去昆明采访，参加某中央单位召开的行政监察的会议，当时的云南省省长李某到会发言，这是个说话直率的彝族汉子，他发言中出现口误，将云南是个“多民族的省份”说成“多民族国家”，我们记者看热闹地观察台下的高官们一脸尴尬，事后议论说中央来的官员会不会怪罪滇抚有不臣之心呀。几年后的故事大家都知道，因贪腐这位巡抚被判死缓，当然和口误无关，但贪腐也未必是真正的原因。几年后再次去云南，一位彝族干部还惋惜李某是他们民族最可能成长为全国人大副委员长或政协副主席的人物------因为建政五十多年来，彝族干部最高位到正部，而彝族的人口和藏族、回族差不多。然后他又说：我们这个民族太听话了，要是维族或藏族的高级干部，有这点事上面也不会动他们。后来我到广西去，当地一些干部对成克杰伏法，亦做如是感叹。<br />
<br />
有一年和国家药检局一位司长去江西进行医疗器械打假报道，一周的接触，觉得那位司长低调随和，有儒雅之气，对其印象颇为不错。回京后，刚开始还打过几个电话，渐渐地疏于联系了，最后一次看到他是在电视上，他被判刑，一头白发形容憔悴。我心底里一声叹息。<br />
<br />
第一次参加人民代表大会报道，心里还很激动，似乎觉得是在见证历史。住在会上，报社一位同事引荐一位黑龙江某市新闻办主人来找我，这位主任陪着市委书记来开会，市委书记除他，还带了好几个随员。新闻办请我去采访他们的书记，书记侃侃而谈该市的发展思路。这是我第一次对人大代表的制度设计产生疑惑。因为民意机关存在的目的就是为了监督行政、司法机关。而一个地方党委政府及司法机关的领导人成为人大代表后，他如何履行监督自己的职能？再看到这位书记的消息时，这位书记作为省人大副主任，因受贿被查处。<br />
<br />
我们一位同事更神奇，他采访过的厅级、副部级官员中，大半落马，被誉为“高官杀手”。<br />
<br />
这样的“吹鼓手”做了几年后，我总结出一条经验，上面布置正面报道的任务中，一高和一低可以做。“一高”就是指对整个执政党大而化之的肯定或者是对最高处大佬们的颂扬，基本上不会有什么问题；“一低”指报道中赞扬这个机器链条中的小螺丝钉，如基层民警、普通战士或小官员，问题也不大。最容易出问题的是厅级和副部级官员，可能刚报道他的“光辉业绩”没多久，这人就被“双规”或判刑了。最搞笑的一次是，某次人代会，我已经在后方当编辑，当时江西省检察长（副部级官员）丁某托人主动联系本报，要求在报上露露脸，我们一个记者写了篇报道，极尽吹捧之能事。稿子到了我手里，我建议不要刊发，理由是：一个副部级官员，一般说来不是靠媒体正面报道升官的，到了这个位置，低调，不引人关注是最重要的，否则会遭忌恨，因此他们往往对媒体的报道避之唯恐不及。而这次一位副部级官员主动要求在媒体上高调亮相，一定是他感觉到危机了，想一切办法抓救命稻草，也许他觉得被官方媒体刚刚正面报道过，有关部门为考虑影响会谨慎从事。即使采访他，也只能报道他作为一名普通人大代表的建议，而这篇稿件竟然赤裸裸颂扬其个人清正廉洁。可是，由于那位记者找报社高层公关，稿件还是发出来了。不到半年，这位专司反贪的省检察长自己被反贪了，《南方周末》长篇报道他落马的过程，而且大段引述了本报赞扬他的那篇报道。看到《南方周末》的报道，我的脸都红了，这样的报纸，有何“报格”可言？<br />
<br />
从事“圈养记者”几年内，认识了许多其他中央媒体的同行，而且许多人成为很好的朋友。这些人当年多是大学的优秀毕业生，刚入行时，也有一番新闻人的抱负。但时间一长，多数磨得没有棱角了。所求者，要么是利用身份挣点钱，要么和权力部门搞好关系，熬到处级调到权力部门做公务员。有一年，和新华社和<nobr><b CLASS="kgb" STYLE="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline">中国日报</B></NOBR>两位记者一起去河北某市采访该市人大，公事完毕三人在宾馆大堂闲聊，等待车来送我们回京。这时一个便衣过来，对我们喝斥：你们马上离开这里！一幅凶巴巴的样子。我们知道是中央一位重要领导人到了该市视察，可能要来此宾馆，当地警方负责清场。对这种拿着鸡毛但令箭的公差，没人不反感。我问他：你是谁？你在执行什么公务？你啥都不说，我们凭什么要听你的。他可能没想到有人还敢这样问他，嗓门更大了，说：我没必要告诉你们，让你们滚蛋就得滚蛋！那位在未名湖边呆了几年的新华社记者火了：我们不滚蛋怎么了？我看你怎么办。我接着打圆场，说：“你起码要说明一下身份，我们才知道你在执行公务，这是执法的基本素质呀。”同行的《中国日报》的记者是个漂亮妹妹，接话茬说：“你给他这样的人讲素质，岂不是对牛弹琴？他可能都不知道素质两个字怎么写。”气得这位公差满脸通红，这时候该市人大的工作人员前来解围，一场风波消弭。几年后，那位女记者出国了，那位愤怒的男记者，进了“海”里，成为了宫中小黄门。-----愤怒的记者总是要成熟的，在这样的体制下，这样的选择也无可厚非。<br />
<br />
而我，是从官衙里走出来做记者的，不愿意再回去，而在这种媒体里，找不到一丝做记者的感觉。于是，开始了沉默，开始了不求上进，把那些出面采访官员的机会全部让给新来的年轻人。但长久下去也不是办法，于是就开始另一种写作，尽量地淡化单位人色彩，强化社会人角色，慢慢地开始转型，转型到自己和别人都不把我当成圈养记者了。<br />
<br />
但是，无论如何，我还是名列圈养记者行列。年初辽宁某县委书记派公安来报社抓一个同事，对我触动极大。现在权力已变得明火执仗了，连“自己人”温和的批评已经容不下了，官方媒体当“小骂大帮忙”的清客都不可能了，拍主人的马屁，要十分讲究艺术，生怕拍到马蹄上。这样的地方，已经没有丝毫可以留恋的，我终于决定逃离了。<br />
<br />
记得第一次跨进这个报社是1999年的3月8日，报社大院外面的迎春花开得灿烂，嫩黄的花瓣上，镀上阳光的金黄，闪耀在我的眼前。而今离开时，正是秋风萧瑟，落叶舞庭。繁华事散逐香尘，离开时我在疑惑，是否这个大院真的有过繁花似锦的春天，或者那仅仅是一种幻觉。<br />
</FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px; TEXT-INDENT: 2em">早晨，5点多起来，送高岚、德虎和王峘去四川震区。德虎要去北川，高岚和王峘要去汶川。我们心理分析志愿者团队在汶川水磨小学新建了心灵花园工作站。他们也将与尹立、荣明、黄坚等在北川中学会合。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">一夜风雨，气温骤降。即使是在南方，遍地落叶，也是到了秋天。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">512大地震之后，我们大部分时间是在四川震区度过的。我们心理分析专业的同学，以及我们的心理分析志愿者团队，先后建立了北川中学、德阳南滨和德阳天元，以及汶川水磨小学和都江堰新建社区的心灵花园工作站。我与高岚和我们的志愿者，立足于北川和德阳，也几度下去汶川和青川，尽我们所能，实践我们心理分析的信念和理想，身体力行，实现心理学和作为心理学学者的意义。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">心理学的意义，心理学的真正意义，未必只在书本，未必只在实验室，未必只在杂志报刊，必然存在于生活，必然存在于对生活的体验，必然存在于切身的生活实践。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">正如我们“心理分析与中国文化论坛”中“心系汶川”的宣言，“我们是学者，我们也是战士；我们潜心研究，我们也身体力行。”</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">汉旺和德阳东汽，北川和北川中学，都是我们初到震区便赶赴的工作现场。7月底，大地震发生后的第78天，我写了一篇日记：“我们仍然坚守在四川震区”。当时，绝大部分曾经去过四川的心理干预和心理辅导者们大都已撤离，但那时也正是震区受难同胞最需要心理援助的时刻。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">或许是由于“奥运会”的缘故，人们似乎渐渐淡忘了“512”所发生的一切，淡忘了在灾难中等待援助的震区同胞。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">也正是在那个时候，我们心理分析志愿者团队，亦然坚守在四川震区，坚守在我们北川中学和德阳南滨与德阳天元的心灵花园工作站。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">同时，我们也分配力量，调整部署，前往青川和汶川，相继建立新的心灵花园工作站，为震区的同胞，送去我们力所能及的援助。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">去青川和汶川的路上，一边是如诗如画的山水，一边是滑坡和坍塌的凶险；高岚、梅晓菁、尹立、尹芳、荣明和我，大家依然镇静自若，依然谈笑风生。我说很多很多年前，我们可能都是镇守边关的将士，来到这深远山区，一草一木似曾相识，燕处安然如归故里。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">今天，已是大地震后的第146天，刚从四川回来不久的高岚，又踏上前往汶川和北川的征程。王峘和德虎，也都已是几度前往；我的兄弟尹立、荣明和黄坚，我的姐妹刘芸、桂英、艾农，我们的心理分析志愿者们，都仍然坚守在北川、汶川、青川、德阳和都江堰一线。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们仍然夜以继日，我们仍然勇于承担。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我的心理分析志愿者们，你们是专业的学者，你们也是勇敢的战士。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这是国家的需要的时候，这是我们同胞需要的时候；</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">你们表现的是无私无畏，是超凡的气度。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">尽管我没有“奖励”能给你们，甚至没有“津贴和补助”，但你们的朴素和真实，你们的慈悲与善良，你们的人格和境界，已是得自上天的恩赐。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">一位北川中学的老师，在“教师节”发给高岚这样一则短信：</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">“……也许这里只是你人生中的一个站点，但我相信在将来的岁月中，这里的很多人，包括我，都会想起那年夏天，每当他们仰望星空时，都会记得那年夏天的北川一中，有一个心灵花园，在那里有一姓高的老师……虽然那时他们已满头白发……”</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这朴素的友情，便是我们的奖励。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们有崔勉，他把我们带进北川中学；我们有问奇，他也是北中的学生；在我们的心灵花园，在我们工作过的震区，我们有许许多多一起经历了风雨和苦难，心手相牵的朋友和同胞。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们萍水相逢，我们有着兄弟姐妹般的亲情；</FONT><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们患难与共，我们不弃不离。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">佛家有语：“无缘大慈，同体大悲”……这真实的感受和真切的体验，便是我们的奖励。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们有内在的充实，我们有人格与境界的追求。孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。张载曰：“大其心则能体天下之物”。来自上天的恩赐便是我们的奖励。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我的心理分析志愿者们，我为你们骄傲也为你们祝福；尽管你们依然默默无闻，默默踏上征程，尽管你们就这样默默坚守在四川震区一线。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">荷永</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008年10月5日</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">送高岚、德虎和王峘再去四川</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em" ALIGN="center"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">2008年10月1日，从北川中学回来都江堰，去看望了在那里的复旦社工工作队，以及我们在那里工作的心理分析志愿者。大家一起吃了午饭，战地相逢总是显得格外亲切。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这将是四川大地震之后社工专业援助队和我们心理分析志愿者团队的有效结合，这里也将有一个特殊的心灵花园工作站。我们复旦的社工专业和心理分析与中国文化研究中心，同属于复旦社会发展和公共政学院。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">然后，我们一行五人，考察了另外两个心理援助站的工作。大约下午4点左右，我们驱车来到青城山的一边，拾级而上，前往普照寺。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">进入山中，顿感一种怡人的幽静，一种亲融的气息。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">望去高耸入云的楠木，欣闻石涧潺潺的流水，幽然燕处，此时此情，是可以让人忘我于自然的。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我与普照寺的方丈果证法师相识已久。她也曾率弟子前来我们在北川的心灵花园工作站，我们一起为北川中学死难师生做法事，追忆逝者，寄托哀思。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">果证法师喜欢我们的心理分析和沙盘游戏，她也曾几次和我一起做沙盘游戏的体验。此次大地震，也震撼了普照寺这千年古刹。果证法师告诉我，整个寺院损失惨重，但放置沙盘游戏的大殿竟然完好无损。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">看到果证法师从我那里带回来的这套沙盘，也感到某种特殊的欣慰。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">几年前，果证法师曾印证这样的一则偈语：</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">寂滅古法界</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">莊嚴古道場</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">興廢原因時</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">盛衰果無常</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">面对今日的灾难，身在这“法界”和“道场”，思索这“兴废和盛衰”，“原因”和“无常”，着实让人嗟叹不已。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">大地震的当天，果证法师在2点左右率众离开了普照寺，安然避过劫难，也已作为某种先知先觉的传说。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">但对于果证法师来说，她是随时准备好面对灾难的。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我们在方丈客堂交谈，从地震前到地震后，从禅宗到心理分析，还有和善的普空师傅、尹立、李荣明、席敏娜，和一位要在那里出家的果证弟子。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">由于地震的缘故，普照寺的几尊唐代的观音菩萨雕像，包括那尊水月观音，都临时搬来了方丈室。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">面对这些历经千余年沧桑的菩萨，我合十作礼，虔心涌现，俯下身来，聆听垂示。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">于是，我也就有了如此亲近的观世音。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">净绿水上，虚白光中；一睹其相，万缘皆空。这本来是白居易赞美水月观音的诗句。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">普空师父送来水果，问我们是否在寺院用餐。果证法师也曾邀我在寺院住上一段时间。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">我看了一下尹立，然后说我们还是下山吧，下山再吃饭。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">于是，果证法师送我们下山。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">外面下着雨。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">出来山门，回头再端望“普照寺”……一种幽深，一种宁静。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">昔日菩提之种，已有楠木参天。</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">这也是“512大地震”赶来四川，第一次悠然自得，留迹于普照寺。</FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="2">积极想象，画面将会生动……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="2">这是在“心理分析与中国文化论坛”，对随远征“婚姻中的困惑”的回复。有关的专业讨论仍然在这帖子中跟进……</FONT></P>
<p STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="2"><br /></FONT><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><span STYLE="FONT-SIZE: 12px"><font SIZE="3">
蛮有意思的联想：猫和兔子，正在吃草的兔子和正在睡觉的猫，俨然像一个定格了的童话故事。<br />
或许，这也正是让A女士苦恼的和丈夫关系的一种具象实景。<br />
那么，若是从工作的角度来考虑（我们一般认为，在咨询或分析的过程，任何细节都是可以放在分析的水平上来处理的），那么，不妨让A女士来感受这吃草的兔子和正在睡觉的猫。<br />
我们的工作是以类似的感受为基础的。在这感受中，或许会有某种意义的涌现。<br />
绘霖看到的是“隔阂”，并且作了分析。或许吧。这是对此情景的现象学描述。<br />
不过，若是从“童话”故事的角度来看，兔子和猫，也总是会发生关系的。<br />
从治疗的角度上来说，或许，我们所看到的这种“隔阂”，正是A女士在现实生活中所遇到的真实写照。作为猫的丈夫只是在睡觉。<br />
远征说的是“积极联想”，那么，若是从“积极想象”的角度来看这问题，当治疗师和来访者在工作的时候，说不定这睡觉的猫会醒来……<br />
……终于醒来的猫打了哈欠，伸伸了懒腰……扭头看到了正在吃草的兔子……<br />
于是……猫走过去对兔子说……<br />
……</FONT></SPAN></FONT></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">从上海赶回广州，为了6位研究生的“开题”。然后赶来北京，参加这里的“灾后心理援助国际高峰会议”。接着便赶去四川，同行的还有黄坚和几位我们心灵花园的心理分析志愿者。</FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font SIZE="3">在我们心理分析与中国文化论坛，看到灿锐和良书的帖子，讨论“开题风暴”。那么，就用“</FONT><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">切问近思，博学笃行”为标题，为大家的开题作一些表达。</FONT></FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"> </FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">说起来，从大家的开题，还是能够看到和感受到各自所付出的努力。</FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">灿锐选择“复杂性”的研究，是一种值得鼓励的探索，也表明了一种探索的勇气。德虎的“创造性”与心理治疗的思考，其中已包含创造性的努力。闫振的“仪式化”元素分析，体现着原创的精神。海哲的选题，童年期的遭遇与成长过程中的困难，尽管是经典性的研究，但依然值得继续探索。</FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">敏娜的“观音意象”，需要全新的思考，本身具有难度和挑战。良书的“贫困性”及其影响的思索，显得十分的执着。或许，真正的研究，正是需要这种执着的。</FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">大家的选题，都包含了一种探索性的努力，体现为一种发现之旅程，而并非墨守成规似的研究；也都表现出了学者应有的责任，那就是对生活本身的关注，对生活与生命过程中心理和心灵意义的追求。</FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">不过，话说回来，在开题的基础上，一项好的研究，仍然需要付出更多的努力。对所研究的问题需要加深理解，对问题研究的方法和研究设计仍需要加强甚至是突破，对于研究的发现，若是大家能有所发现的话，还需要更多的思考，在这种研究与思考，探索与发现中，祝愿大家都有所收获。</FONT></DIV>
<div STYLE="TEXT-INDENT: 2em"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px">敏娜仍然在四川震区，德虎和王峘即将再次远行，海哲和闫振，灿锐和良书，也都做好了准备。我们要用创造来转化创伤，我们要探索仪式中的治愈力量；若是观音意象中包含着勇气与慈悲的话，大家已是身体力行，用我们的实践来获得体验，用体验来充实理解，用理解来支持研究，用研究来促进思考。“切问近思，博学笃行”，以此来与大家共勉。</FONT></DIV> (今 00:00,0) [阅读更多] <p><font SIZE="3">徐维东是上海的朋友，常参加我们复旦心理分析的专业沙龙。她是心理学博士，出版界专业人士。“小狼”是维东的朋友，既是作家也是记者和编辑。尽管只是一次见面，但我对他也有着深刻的印象。</FONT></P>
<p><font SIZE="3">君子之交，正如我与维东和“小狼”。</FONT></P>
<p><font SIZE="3">前两天他打来电话，说我们最近的一次交谈，已整理在了《信息时报》的广州达人版。</FONT></P>
<p> </P>
<p><font SIZE="3">编者按：采访申荷永周期漫长，从开始联系到最后采访经过了两个月时间，中间我们通过四次电话，他分别在四个地方，一次是在洗心岛，一次是广州华南师大的工作室，一次在机场正要去上海给学生上课，还是一次是在四川北川中学，那时依然余震不断，一个好赖坞电影里才有的带有个人英雄主义色彩的冒险科学家的形象逐渐浮现出来。<br />
四个月以来，他一直过这样生活，四处奔波，这似乎不是一个心理学家的正常生活，但这却是申荷永的生活。我见到他时他正在工作室里忙碌，我们简单的打招呼，他没有让我等太久，访谈是在另一间房子里进行的，他的学生忙着烧水泡茶，申荷永喝一种叫不出名字的袋装茶，味道依然会很芳香。<br />
<br />
以心为本申荷永<br />
<br /></FONT><font SIZE="3">我们起码还要在北川呆三年（申荷永访谈）<br /></FONT></P>
<p><font SIZE="3"> 信息时报：你是怎么决定到四川震区去的呢？在地震刚发生不久，是否立刻需要心理医生？<br /></FONT><font SIZE="3"> 申荷永：5月12日那天广州是稍微有些震感的，网络上也立即报导了消息，我当时还没有特别在意。后来我打电话给雷达（申的学生，在四川成都，已在抗震中牺牲），他说自己在都江堰救援，声音很紧张，我立刻想到事情非常严重，于是决定要去震区救援，我的妻子高岚非常支持我的想法，于是第二天我们就开始行动了。<br />
重大灾难后需要心理医生进行心灵重建，这已经形成了一种惯例，世界各国都会如此。<br /></FONT></P>
<p><font SIZE="3"> 信息时报：当时震区还相当危险，真正的情况谁也不了解，你们是否预见到一些危险？<br />
申荷永：预见到了，谁都知道那时去震区是相当危险的，所以我的志愿者救援队是绝对自愿，即使他们自己争取我还要给他们的父母通电话确认，这些人大多是我的学生，我要为他们负责，但是所有人的父母都同意自己的孩子去，这是让我感动和骄傲的事情。<br />
我的妻子高岚给我的儿子电话，他在德国，我老婆是专门告诉他存折密码等等（笑）。我们都要签志愿书，这是我第二次签志愿书，当兵的时候我签过请战志愿书，那是中越关系紧张的时候。<br />
</FONT></P>
<p><font SIZE="3"> 信息时报：为什么灾区一些人对心理医生并不太在意呢，这是什么原因造成的？<br />
申荷永：第一个月，到灾区进行心理援助的大约有2000人，一个月后撤离了50%，两个月左右撤离了80%，真正坚持下来的很少，这也不完全是他们的过错，一方面是条件艰苦，经费不足，他们的工作价值也没有被认可。<br />
另外一个问题就是大量长期呆在书斋里的学者临床经验不足，国内有临床经验的心理学教授大约只占15%。支援者们到达灾区后首先认为灾民已经有了心理疾病，实际上这些人是灾后的正常反应，即使是出现悲伤和绝望……都属于对不正常灾难的正常反应。<br />
还有就是国内的心理咨询师队伍松散，任何人都可以去考这样一个证，然后就去给人治疗了，而实际上我们在这方面已经研究了几十年，依然不敢保证自己的工作是绝对有效的。而有些心理救援者会拿张表格给你填，然后去对照做出判断，对于灾后的人们，这种治疗是很荒谬的。<br />
</FONT></P>
<p><font SIZE="3"> 信息时报：据悉你的一个学生在救援中牺牲，能讲一下关于他的事迹和出事后你们的心态吗？<br />
申荷永：
2008年6月9日凌晨，在绵阳前往德阳的途中，雷达遭遇车祸遇难，留下年迈的双亲，他的妻子即将临产，他更多时候是我的好朋友。他的死让我们非常难过，但那时没有一个人对危险感到恐惧。10日，我去德阳送雷达，我们一起为他写了悼词“我们已相逢，我们已为兄弟，你一路走好，我们留下的，来为你完成你的心愿……”（沉默）开完他的追悼会，我又赶向绵阳，那时唐家山堰塞湖已溃堤，洪水已到江油县，绵阳已封城，不能进入，我鬼使神差地绕过了守城的人，回到北川中学，我的志愿队都还守护在那里，没有人撤离，堰塞湖的洪水冲下来许多的漂浮物，绵阳的水源已受污染，而我们这里是临时救助处，已经停了一天水。天的黑的时候下起了大雨，支援者小龙、尹芳、立强、海天……一起整理加固我们的帐篷。晚上，停电了，我们就这样为雷达守灵。我们追求知识，我们更需要勇气；我们可以作学者，我们也能够做战士；我们潜心研究，我们也身体力行。<br />
<br />
信息时报：你们是怎样为灾区人民进行心灵重建，能具体说说吗？<br />
申荷永：雷达等三人5月12日便开始了救助工作并且准备建站，
5月18日工作站正式建立一直到现在我们的救助站依然没有撤离。按照一般性的灾难心理学理论，真正的灾后心理压力综合症往往在3个月左右的时候才趋于明显。伴随着这种所谓的“心理综合症”，灾难对人们身心的影响、生活的困扰，甚至是生命的威胁，都将日趋严重。在去灾区前，我和台湾地区的王浩威进行过沟通，他参与过多次这样的救援活动。<br />
我们工作的三个主要环节与技术内涵
：第一是建立有效的关系，“关系”是工作效果的基础；要建立一种“安全与现实感”和“自由与保护”的关系与氛围；通过共鸣与身体技术以及文化背景来建立关系……其次是象征性的心灵表达：陪同与倾听；象征表达中的沙盘游戏与意象体现技术。然后是心理重建与心灵花园：以心为本，危机的内涵，支持与希望，慈悲与转化。具体的形式是：个别或对家庭的辅导，小组团体辅导（15-30人），大团体互动活动（60-100人），集体影视辅导（可容纳300或更多人参与），以及临时救助场所的心理环境设计，包括心理自助的广播、音乐、图画和居住环境的布置等，力图将心理辅导融入生活，这样的事情我们可能会做上三年的时间。<br />
我们最近几天收到的北川中学孩子们的短信，都是在夜晚发送的：“同学们都走了，空荡荡的校园让我们体会了离别的伤感，走了，离开了，才发现你们在我的世界很重要，这个夜，回忆是如此的苦涩……还是舍不得……舍不得……怎么度过这样的夜晚呢……只有梦想是我们不变的坚持……”<br />
我曾经给北川中学校长刘亚春表达过（当他也劝我们趁着学校放假，我们也可以回去好好地休息一番的时候），“只要我们有一个孩子在，我们的心理分析志愿者就会陪着他们。”<br />
也常有孩子在夜晚不能入睡的时候，直接发来这样的短信：“高（高岚）老师，我们快被蚊子咬死了，你来蛮！第一排的第五个啊。”我们知道，孩子需要的不仅仅是蚊香（我们每天晚上都是要去孩子们住的板房发蚊香巡铺的），而是心理的照顾和关怀。也有的同学，尽管自己已经回家，仍然关心和牵挂着留在学校无家可归的同学：“高（高岚）老师，高二（某）班的昭然（化名）没有回家，一个人在寝室里，没有蚊香。她爸妈都遇难了，但一直都表现得特别的坚强，您可要去看看她。”<br />
所以我相信他们是需要我们的。<br />
<br />
<br />
洗心岛的故事<br />
“圣人以此洗心，退藏於密……”——《周易·系词》<br />
<br />
十多年前，一次偶然的机会，申荷永来到了天麓湖。当时他只知道有附近的龙洞和凤凰山，并不知道有这幽然燕处的别样洞天。一个雨后下午，他漫步在天麓湖的竹林小路上，格外的清新逸情，那一刻依稀如梦……怀着这样的梦想，再度回国后他把洗心岛变成了东方心理分析研究中心，他们在这个岛上聚会，论道，开国际性心理分析会议，甚至养猫养狗。<br />
<br />
鸟是太阳的信使。洗心岛的湖泽上，常可看到翠鸟、燕子们呢喃情话。夜间，星斗漫天，不由感受哲人们所说的璨若星辰与内在秩序。在太阳升起的地方，一日轮回后看到清澈皎洁的月亮。月光下的洗心岛，青蛙是可以爬树的。袭人的丁香花，醉人的桂花随风飘过，还有沁溢的栀子花香让人陶醉在宁静中。<br />
<br />
岛主从餐厅要了两只猫回来。那是两只深怀创伤，焦虑不安，不让人靠近的小猫。后来他知道，广东人是吃猫的，
被关在了餐厅外面的铁笼子里面，一般都是要被食客吃掉的。<br />
<br />
两只小猫到了洗心岛后，他天天喂它们……三个月过去，它们依然充满戒备，见到人就发狂。于是有人说，这是野猫，养不熟的，扔掉算了。<br />
<br />
他想，如果是野猫，就把它们养大，强壮一些，随它们去吧。这附近有山有林，它们可以过野性生活。<br />
<br />
但逐渐地，它们和他熟悉了。他目睹了它们的成长。有一天，他把它们放开，本来是想让它们随意出走的……从自己的房屋被放出来的两只小猫，几乎不需要适应，只见它们兴高采烈，天真烂漫、在草地上撒欢……它们没有离开，跑了许久又回来。它们已把这里当成了家。<br />
<br />
<br />
爱诺思圆桌会议的一天<br />
<br />
2007年初夏，申荷永应邀参加爱诺思东西方文化圆桌会议，期间访问了苏黎世荣格研究院，在荣格家中做客，卡尔夫家研讨沙盘游戏。<br />
<br />
2007年5月30日凌晨，他搭乘南航的飞机抵达巴黎，转法航到达意大利米兰。在米兰的短暂旅行由当地著名心理分析师Luigi陪同，在米兰大教堂广场他们感慨万千，昔日的文化广场已经变成了著名的商业圈。申荷永一直想办一所书店，听了他的表白，Luigi说：来米兰吧，来米兰办一个书店，我一定做你的股东。<br />
<br />
两天后，在John Pragg敲响了爱诺思的铜锣后，大家依照安排好的位置分别就坐，2007年的Eranos
Tagung于此开始。<br />
<br />
那天的圆桌会议由John Pragg主持。他介绍了“爱诺思的重生计划”。掌管爱诺思基金会40余年的Rudolph
Ritsema去世之后，由John Pragg为主的国际财团接管了这负有盛名的东西方文化基金会。<br />
<br />
随后是Alexander van
Pragg介绍有关“现代性：东方与西方”研讨的基本思路。他本人曾在英国学习古典哲学，同时十分关注中国现代化的进程。18个人被邀请坐在圆桌边，身后是30余位来自世界各地的学者及爱诺思的爱好者。<br />
<br />
大家依次来介绍自己，呈现自己对于“现代性：东方与西方”的观点。<br />
<br />
申荷永从孔子与“礼”来讲起。他问大家是否对孔子有印象，大家的回应多是有关孔子的雕像。于是他问知道这孔子雕像姿态所包含的意义吗？他引用了吴怡老师的话说：孔子是在“讲礼”，也是在给听众“作礼问候”。<br />
<br />
“礼”不仅是形式，而且是智慧。《大学》、《中庸》、《乐记》都是《礼记》的组成。然后他又随便问大家（在座的有几位是著名的汉学家），是否知道中国人的问候语？
大家都笑了，这个问题似乎是太简单了。接着就有人回应说：“吃了吗？”<br />
<br />
这是最普通的问候之一。但是其中的意义呢？他做了一个解读：当中国人把“吃饭了吗？”作为问候语是用的时候，是在关注“生活的滋味”，是在关注如何品味人生的意义。<br />
<br />
孔子曰：“人莫不饮食也。鲜能知味也。”这其中也包含了申荷永对现代性的一种理解，以心为本，从心灵层面来看现代性发展的意义。不仅对于中国，对于今天的全球化发展，都具有十分重要的意义。<br />
<br />
每个人的发言都非常精彩，坐在申荷永对面的是荷兰公主：Irene van
Lippe-Biesterfeld。她的发言中可以看出，这是一位充满直觉和感性，拥有耐心细致的人，她才思敏捷，聪慧高雅。<br />
<br />
Willem是科技领域的学者，分析了科技发展在当今世界现代化进程的作用。<br />
<br />
接着是拉兹洛（Ervin
Laszlo），他从其系统论角度，阐释了现代化进程中的全球走向。他已有16本书被翻译成了中文。<br />
<br />
讨论推延了原定的午饭时间。午饭实际上是“研讨的继续”，迎合了爱诺思的盛名——精神大餐。这圆桌本来是荣格、马丁·布伯、鲁道夫·奥托、约瑟夫·坎贝尔、海因里希·齐美尔、弗里德里希·海勒、保罗·蒂利希、铃木·大拙等围坐研讨的地方，也包括这同样具有魅力的爱诺思聚餐。<br />
<br />
下午，关于现代性的东方与西方圆桌研讨继续进行，大家各陈己见，也有针锋相对的争论。难为了John
Pragg，那位充满英国绅士风度的主持人。<br />
<br />
晚饭是在Brissago群岛，小岛这方圆不过数里之内，生长着1500多种本土与亚热带的植物，并且多属稀有药材类植物。岛上的孔雀格外引人关注。晚餐前，由Lorin
Hollander演奏钢琴，一个闻名国际的音乐人和艺术家。演奏前，他分享了作为音乐人的生活感悟，呈现音乐世界的心灵，充满哲理情愫，俨然是一位思想家和演说家。接着，他单用左手演奏了巴赫；透过餐厅的落地玻璃窗，远处的山峦在淡淡薄雾的笼罩中，浮现轻轻的云朵；当飞鸟划过，引起湖水无声的荡漾，宛然另外一曲音乐的回响。<br />
<br />
关于洗心岛及爱诺思圆桌会议原始资料来自于申荷永本人。<br />
<br />
申荷永博客：</FONT><a HREF="http://blog.sina.com.cn/u/1265211792" TARGET="_blank"><font COLOR="#003366" SIZE="3">http://blog.sina.com.cn/u/1265211792</FONT></A><br />
<a HREF="http://informationtimes.dayoo.co%20...%20/content_323384.htm" TARGET="_blank"><font COLOR="#003366" SIZE="3">http://informationtimes.dayoo.co ...
/content_323384.htm</FONT></A><br /></P> (今 00:00,0) [阅读更多] <p><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="2"><span CLASS="smalltxt"><span CLASS="bold">这是在“心理分析与中国文化论坛”的讨论帖，原帖为“高僧成佛”，我回了“信心与转化”</SPAN></SPAN></FONT></P>
<p> </P>
<p><font SIZE="2"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px"><span CLASS="smalltxt"><span CLASS="bold">高僧成佛，信心与转化</SPAN></SPAN><br /></FONT></FONT></FONT></FONT><span STYLE="FONT-SIZE: 12px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="3">这是一则典型的佛教故事，一番劝诫，要人保持信心。<br />
若是从我们心理分析的角度来说，生活的意义就在生活之中，而非往他处追求。<br />
但是，我们所追求的是一种转化，要从生活中获得意义。<br />
生活是丰富的，是复杂的，也是单纯的，是纯真的；生活中有幸福，也有痛苦。<br />
幸福与痛苦，常被比作生活的两端。我们是要同时面对的，在这种面对中感受生活。从感受中获得体悟。<br />
借用慧能的一句话，烦恼即菩提。<br />
对于生活，我们需要不离不弃，也需要超越与转化。</FONT></SPAN></P>
<p> </P>
<p><span STYLE="FONT-SIZE: 12px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="3">原帖：<span STYLE="FONT-SIZE: 12px"><font SIZE="3">高僧成佛——</FONT></SPAN>张庆曦</FONT></SPAN></P>
<p><span STYLE="FONT-SIZE: 12px"><span STYLE="FONT-SIZE: 12px"><font STYLE="FONT-SIZE: 16px" SIZE="3">两名高僧欲成佛，佛祖指点说：不管有多大的困难、危险，都要怀着这样一个信念一定要活下去，一定要成佛，那么，你们最终就会达到你们的目的。<br />
两人谨记佛祖的教诲，一起上路了。这是一段艰苦的路程。有时有肆虐的狂风、罕见的暴雨、凶恶的猛兽，两个人都咬紧牙关，挺过了这些灾难；有时双方会遇到极为舒适的环境，有金钱，有权势，还有数不清的美女日夜陪伴在左右，两个人都抗拒住了这些诱惑。<br />
一天，两名高僧来到一座桥上。这座桥搭在两认险峰之间。桥下是湍急的水流。两人一前一后地走着，就在他们走到桥中央的时候，桥突然消失了，更奇怪的是两个人都没有掉下去，他们就在半空中悬浮着。天上的云朵里垂下一条天梯，仿佛可以救他们的命，可惜天梯离全心全意太远了，看上去根本没有希望。其中的一人彻底绝望了，他想：哪怕是在悬崖峭壁上，我也会去拼命搋一棵小草救命，可是这境地。。。。。。。于是，他便慢慢地蹲下来，只想抱头等死。另一高僧先是一阵惊慌，但他也没有什么办法，可他不甘心就这样死去。于是，他踮起脚尖，拼命地向那天梯抓去。就在这时，奇迹出现了：天梯神奇地变长了，把他拉到了云端。他周身金光灿灿，他成佛了。蹲在关空中的那位僧人看到这一切，急忙去效仿，可天梯已经不见了，这时天上有个声音说：其实，这叫‘障眼法’，天实际上就在你的头顶，只要你踮起脚尖就可以抓住，是你自己放弃了求生的欲望，那么你只能下地狱了。话音刚落，这人就掉进河里淹死了。</FONT></SPAN></SPAN></P>
<p> </P> (今 00:00,0) [阅读更多] |
